Radio Kimuntu Success
Ce podcast est pour motiver et aider les gens à se sentir au controle de leurs choix et responsables de leurs conséquences pour quitter la victimisation.
Le dĂ©veloppement de soi-mĂȘme nous outillle pour jouir de la vie face aux dĂ©fis.
Radio Kimuntu Success
La Puissance du Focus : Transformez Votre Vie en Restant Concentré
đŻ Transforme ta vie en maĂźtrisant le pouvoir du FOCUS ! | Radio KĂ©mote Success
Que se passerait-il si une simple amélioration de ta concentration pouvait bouleverser ta vie ?
Dans ce nouvel Ă©pisode de Radio KĂ©mote Success, on plonge au cĆur dâun secret puissant : le focus.
đ§ Le focus, câest la clĂ© invisible entre succĂšs et Ă©chec, que ce soit au boulot, dans tes relations, ou face aux conflits.
Mais dans notre monde saturĂ© dâĂ©crans, dâinfox, de distractions, rester concentrĂ© est devenu un vrai dĂ©fi. Et cette dispersion mentale coĂ»te cher : opportunitĂ©s manquĂ©es, stress qui monte, relations qui sâeffritentâŠ
đ Ce que tu vas dĂ©couvrir dans cet Ă©pisode impactant :
1ïžâŁ Pourquoi rester concentrĂ© est devenu un super-pouvoir dans un ocĂ©an de distractions.
2ïžâŁ Les effets dĂ©vastateurs de la dispersion : exemples rĂ©els et anecdotes poignantes â comme cette jeune femme submergĂ©e par une conversation quâelle ne contrĂŽle plus.
3ïžâŁ Comment la connaissance et le partage conscient peuvent te protĂ©ger â mĂȘme quand la confiance est trahie.
Ton support est la force! đhttps://gofund.me/5655d60e0
Radio KĂ©mote Success. Salut. Dans cet Ă©pisode, je parle de focus, la capacitĂ© de focus de rester concentrĂ©, penser en ligne droite Quand tu rĂ©flĂ©chis. Est-ce que, pour toi, lorsque tu penses, tu vois une cible Ă atteindre? Est-ce que tu vois un objectif devant toi? Est-ce que tu es capable de rester concentrĂ© vers l'objectif sans te faire distraire, que ce soit dans une conversation avec une personne, que ce soit dans des activitĂ©s de tous les jeux, que ce soit dans des activitĂ©s du travail, du sport artistique? lorsque tu es en dispute avec une personne, es tu capable d'atteindre le problĂšme, le cĆur du problĂšme? Est-ce que tu fais face au problĂšme? Vas-tu jusqu'au bout ou tu fuis? Si tu fuis, c'est que tu es distrait, distraite. Si tu n'es pas concentrĂ© vers l'objectif qui est devant toi, alors tu es sĂ»rement la victime de la personne qui est devant toi, ou tu es la victime d'un Ă©vĂ©nement qui est devant toi. Est-ce que tu gĂšres la situation ou tu prĂ©fĂšres que la situation prenne tellement de l'ampleur que ça finit par te gĂ©rer toi? Est-ce que tu aimes ĂȘtre victime? Tu aimes parler en mode victimisĂ©? Est-ce que tu aimes parler de sorte que les gens aient pitiĂ© de toi, comme si tu Ă©tais dĂ©muni de toute fonction de potentiel pour rĂ©ussir un problĂšme.
Speaker 1:Est-ce que mĂȘme tu penses que tu es la seule personne sur terre qui a des problĂšmes Le focus? si tu n'es mĂȘme pas capable de texter quelqu'un Et de finir le sujet de ce texte, c'est que tu as un problĂšme de concentration, ce dysfonctionnement mental, intellectuel, qui t'empĂȘche de finir l'objectif que tu as commencĂ©. Il y a un adage qui dit Un objectif qui n'est pas terminĂ© est un sabotage. Est-ce que pour toi, la concentration c'est quelque chose de trĂšs difficile? Est-ce que pour toi, la concentration c'est quasiment impossible?
Speaker 1:Je te donne un tĂ©lĂ©phone cellulaire dans les mains et je te demande de texter une de tes amies Ă propos d'un sujet prĂ©cis. Vous allez parler seulement de ce sujet Ă travers le message texte de ce sujet, Ă travers le message texte. Es-tu capable d'aller jusqu'au bout de ce message texte dans l'idĂ©e, articuler tes idĂ©es Ă travers ce message texte, sans bifurquer, sans apporter dans le sujet un autre sujet, sans mĂȘme sortir de ce sujet? Est-ce que tu en es capable? Si tu n'en es pas capable, c'est que tu n'es mĂȘme pas Ă la hauteur de te disputer avec quelqu'un face Ă face. C'est grave. La quantitĂ© de la qualitĂ© de l'attention d'une personne moyenne en 2024 est Ă peu prĂšs de 1 minute 30. Les personnes perdent l'attention aprĂšs 1 minute 30. Au bout de 3 minutes.
Speaker 1:Pour ceux qui sont habitués dans un exercice intellectuel surtout ceux qui travaillent dans les bureaux, travaillent dans les pratiques techniques cela ont la capacité d'aller jusqu'à trois minutes. Mais pour le reste de la population, ils n'arrivent pas. Ils ont des séquences entre 15 secondes et trois minutes. Ils ont perdu l'attention plusieurs fois pendant que je parle en ce moment, tu m'écoutes? as tu remarqué qu'à la 25e seconde, tu réfléchissais déjà à autre chose, tu étais déjà déconnecté et tu es revenu.
Speaker 1:Ta pensĂ©e s'absente et revient. Elle s'absente et revient. C'est la preuve que tu n'es pas dans le moment prĂ©sent. MĂȘme si tu vas chercher des exercices de mĂ©ditation, on ne t'enseignera pas ceci. On t'enseignera la globalitĂ©, la gĂ©nĂ©ralitĂ© de vivre dans le moment prĂ©sent. Mais le moment prĂ©sent, tu ne sais pas ce que ça veut dire. Lorsque, dĂ©jĂ dans ta pensĂ©e, tu es incapable de te disputer avec quelqu'un et rester dans le sujet. Ou de discuter, d'Ă©changer richement un sujet avec quelqu'un et de rester dans la pensĂ©e du sujet. Ou de raconter une blague et de rester dans la pensĂ©e de la blague.
Speaker 1:Les personnes deviennent absentes, ils ont des absences intermittentes. Les personnes te donnent leur attention Ă temps partiel, mĂȘme en entrevue d'emploi. Je l'ai observĂ©. J'ai observĂ© les 30 premiĂšres secondes, la personne qui se fait interviewer pour l'emploi secoue de la tĂȘte dans le but de nous faire croire qu'il est Ă l'Ă©coute, qu'il comprend, qu'il saisit. Mais lorsqu'on arrive Ă une minute quinze, une minute vingt, une minute trente, et que ce n'est pas lui et qu'on ne lui a pas posĂ© des questions encore, mais que maintenant on va commencer les questions aprĂšs une minute de monologue, c'est Ă ce moment-lĂ qu'on voit que la personne ne rĂ©pond pas Ă la question qu'on lui a posĂ©e, qui est la premiĂšre question de l'entrevue sur ses compĂ©tences et sur son expĂ©rience.
Speaker 1:Ăa prouve que mĂȘme le candidat, la candidate en entrevue, Ă©tait absente pendant un moment. C'est dommage, parce que ce qui provoque cette absence, ce manque d'Ă©coute qui est quasiment un manque de respect, mais qui est devenu de maniĂšre automatisĂ©e, c'est-Ă -dire les personnes sont absentes. Les personnes sont absentes intellectuellement, sans leur bon vouloir. Les gens sont absents intellectuellement, sans leur bon vouloir. C'est plus fort que ils ont un comportement quotidien de ne pas finir un sujet, de bifurquer, de taper Ă gauche, de taper Ă droite, de ne jamais finir un sujet, mais de vouloir arroser toutes les fleurs d'un jardin Ă la fois en espĂ©rant que toutes les fleurs du jardin obtiendront la mĂȘme quantitĂ© d'eau et d'attention.
Speaker 1:La capacité de montrer son intelligence se mesure à sa capacité de gérer une chose jusqu'au bout. Le bout, c'est quoi? c'est quand tu en tire une leçon, c'est quand il en tire une satisfaction et que tu emmÚnes aussi la satisfaction du sujet, afin que tu ne gardes pas des parties infinies, des parties indéterminées, des parties non travaillées, des parties non élaborées, des parties non observées. Là , tu comprends ce que je veux dire.
Speaker 1:Regarde comment les filles approchent les garçons, regarde la façon dont les garçons sont obligĂ©s d'approcher les filles, regarde la façon dont les garçons sont obligĂ©s d'approcher les filles. Je rĂ©pĂšte regarde comment les filles approchent les garçons et regarde la façon dont les garçons sont obligĂ©s d'approcher les filles. Tu vois la domination, mais tu vois aussi l'absence dans le comportement du garçon, qui est un comportement saccadĂ©. Dans sa livraison du charme, dans sa livraison de la sĂ©duction vers une dame, dans sa livraison de tenter de sĂ©duire, d'augmenter le parfum de sa personnalitĂ© pour se faire attirer ou pour attirer la demoiselle, il y a des absences. Soit, le garçon parle trop et il parle de choses qu'il ne sent pas dans le champ d'intĂ©rĂȘt de ce qu'il recherche. Donc il tape Ă cĂŽtĂ©. DĂ©jĂ , il y a un manque de focus. Il ne vise pas la cible. Et la fille.
Speaker 1:En ce moment-lĂ , au lieu de rĂ©cupĂ©rer le garçon qu'elle trouve joli et beau Ă son goĂ»t, elle aussi, elle devient absente. En ce moment-lĂ , Ă ses oreilles, tout ce que le garçon dit devient du blablabla. Elle aussi, elle est absente parce qu'elle est dĂ©sintĂ©ressĂ©e, pas par son bon vouloir, mais simplement parce qu'elle a aussi un comportement chronique, habituel, de manquer d'attention Ă la cible et de taper Ă cĂŽtĂ©. Peut-ĂȘtre que le sujet que le garçon disait pendant son monologue Ă©tait un sujet dĂ©sintĂ©ressant pour la demoiselle, mais pourquoi ne pas ramener le garçon vers un sujet qui est plus intĂ©ressant pour elle? Non, elle ne le fait pas, elle ne le sait mĂȘme pas qu'elle Ă©tait elle-mĂȘme dĂ©connectĂ©e Pendant un moment. Elle Ă©tait absente, elle n'Ă©coutait rien. Elle ne se souviendra mĂȘme pas ce nouvel air que nous vivons, avec le bourrage d'information, avec ce bourrage de messages qui fait un bruit aux oreilles et Ă l'intellect, Ă l'Ăąme d'une personne.
Speaker 1:Quand tu rĂ©flĂ©chis, tu as l'impression qu'il ya deux voix dans ta tĂȘte, et Ă la voix de la sociĂ©tĂ© qui te parle, et Ă ta voix Ă toi qui discute avec la sociĂ©tĂ©. Dans encore il corps, il y a deux entitĂ©s plus toi, ça fait trois. Lorsque tu discutes avec toi-mĂȘme, lorsque tu as un dialogue avec toi-mĂȘme pour un projet, pour un problĂšme, pour rĂ©gler une situation ou pour une joie, tu ne constates pas qu'il y a plusieurs voix qui parlent dans ta tĂȘte. Il y a des voix qui sont contre ton projet, il y a des voix qui sont pour ton projet, il y a des voix qui doutent de ton projet et finalement, tu es Ă©puisĂ© de rĂ©flĂ©chir car tu n'arrives pas Ă rĂ©flĂ©chir en ligne droite.
Speaker 1:Comme je les lis dans mon interlude focus, lorsque tu es Ă une intersection de voitures et que tu conduis, tu tournes du cĂŽtĂ© qui t'intĂ©resse, des yeux regardent gauche, droite pour te sĂ©curiser que le cĂŽtĂ© oĂč tu vas est libre et que le cĂŽtĂ© oĂč tu ne vois pas n'est pas occupĂ© par une voiture qui va entrer dedans. Mais le cĂŽtĂ© oĂč tu ne vois pas, ce n'est pas le cĂŽtĂ© le plus important, c'est le cĂŽtĂ© qui en second important. Car le cĂŽtĂ© le plus important, en prioritĂ©, c'est la direction vers laquelle tu as tournĂ© des pneus pour que ta voiture y aille, pour que ta voiture entre dans cette voie lĂ , laquelle tu as tournĂ© tes pneus pour que ta voiture y aille, pour que ta voiture entre dans cette voie lĂ , tu regarderas cette voie lĂ beaucoup plus longtemps que tu regarderas la voie vide par lequel peut venir un danger. Pourquoi? parce que lorsque tu as captĂ© dĂ©jĂ qu'il n'y a pas de voiture qui vient dans le sens opposĂ©, tu captes ce message et ton cerveau te dit vas-y, la voie est libre, tu es en sĂ©curitĂ©.
Speaker 1:Pendant que tu y vas dans le sens que tu veux, tu observes encore beaucoup plus longtemps le chemin Et tout ce qui est restĂ© derriĂšre toi est maintenant dans le rĂ©troviseur. VoilĂ le focus. On regarde la direction vers laquelle on va, on regarde le sens vers lequel on se tourne. Personne n'arrive Ă une intersection, aprĂšs avoir surveillĂ© gauche-droite, dĂ©cide finalement d'aller du cĂŽtĂ© qu'il surveillĂ© gauche, droite, dĂ©cide finalement d'aller du cĂŽtĂ© qu'il veut gauche ou droite mais surveille seulement le cĂŽtĂ© oĂč il ne va pas. C'est Ă dire, toi, tu marches dans la rue, tu te dis l'Ă©picerie est Ă gauche, je tourne Ă gauche. Mais pendant que tu tournes Ă gauche, toi tu regardes Ă droite. Ton corps va Ă gauche, mais toi tu continues de regarder Ă droite.
Speaker 1:Tu vas te cogner avec un piĂ©ton, tu vas te cogner avec un cycliste, tu peux mĂȘme te retrouver dans la chaussĂ©e et te faire mal, trĂ©bucher, trĂ©bucher, tomber, te faire mal ou pire encore, focus, reste concentrĂ© par ce que tu fais. Lorsque tu as dĂ©jĂ pris la dĂ©cision de sĂ©duire une femme et que tu as commencĂ© la procĂ©dure, pourquoi est-ce que tu as des interruptions? Pourquoi tu as des absences? Tu as des absences toi-mĂȘme envers toi-mĂȘme. C'est grave. Ce n'est mĂȘme pas toi envers autrui.
Speaker 1:Si tu as ce genre de comportement envers toi-mĂȘme, est-ce que tu penses que tu peux exiger d'autrui un focus sur toi? Tu peux vraiment exiger qu'un copain te donne beaucoup d'attention. Peux-tu exiger que ton mari, que ta femme, te donne beaucoup d'attention et qu'elle soit ou qu'il soit concentrĂ© sur toi? On donne ce qu'on peut donner Et le plus important, c'est surtout de demander ce qu'on peut donner. Demande ce que tu peux donner, attends ce que tu peux livrer. Focus. Il y a des exercices de respiration pour rĂ©cupĂ©rer ta concentration vers un objet, les techniques de la bougie pour regarder la flamme de la bougie pendant que tu respires.
Speaker 1:Un Ćil fermĂ©, un Ćil ouvert. Je t'invite Ă aller voir sur Internet. Ăa te permet de te concentrer. La plupart des gens avec qui je parle, que ce soit dans mon cercle de dĂ©veloppement personnel, mes Ă©lĂšves, ou que ce soit des clients ou des personnes que j'ai aidĂ©es, ont du mal Ă avoir une idĂ©e fixe lorsqu'ils parlent d'un sujet. Prends ce sujet, va jusqu'au bout. Une fois, c'est fini lĂ , tu peux passer Ă un autre sujet.
Speaker 1:MĂȘme dans la dispute, j'entends des filles bifurquer Ă gauche, Ă droite, je les entends aller dans tous les sens. Leur colĂšre n'est mĂȘme pas ciblĂ©e vers leur copain, leur colĂšre n'est mĂȘme pas ciblĂ©e vers leur mari, leur colĂšre n'est mĂȘme pas ciblĂ©e vers la chose, elles sont Ă©parpillĂ©es. Elles se plaignent pour ceci, elles se plaignent pour cela, mais elles veulent que tout ceci et cela, qui n'ont pas le mĂȘme degrĂ© de gravitĂ© dans leur couple, se rĂšglent en mĂȘme temps dans le couple. Je rĂ©pĂšte les problĂšmes ne sont pas nĂ©s en mĂȘme temps.
Speaker 1:Chaque problĂšme est nĂ© selon sa date dans un couple. Mais lorsque ces filles se disputent avec leur conjoint, elles tapent Ă tous les sujets qui ne leur plaisent pas et veulent que tous les sujets soient rĂ©glĂ©s en mĂȘme temps. Or, les mĂȘmes sujets qui sont ces problĂšmes n'ont pas les mĂȘmes degrĂ©s de bĂȘtises, n'ont pas les mĂȘmes degrĂ©s de gravitĂ©, ne sont pas nĂ©s dans le couple en mĂȘme temps, ne sont pas venus dans leur couple en mĂȘme temps, ne se sont pas affichĂ©s dans le couple en mĂȘme temps, n'ont pas apparu dans leurs relations en mĂȘme temps. Ce sont des problĂšmes qui n'ont pas connu les mĂȘmes degrĂ©s. Il ya des petits problĂšmes qui sont nĂ©s beaucoup plus vite un mois, deux mois, trois mois aprĂšs ĂȘtre entrĂ© en couple Et il y a d'autres problĂšmes qui ont perdurĂ©, qui ont grandi avant d'apparaĂźtre Et lorsque ces problĂšmes ont apparu, c'Ă©tait dĂ©jĂ beaucoup plus grave de rĂ©gler.
Speaker 1:Mais ces demoiselles veulent que tous ces problĂšmes se rĂšglent d'un coup en mĂȘme temps, pendant qu'elles-mĂȘmes, lorsqu'elles exigent cela, elles a des absences d'attention. Radio qui monte au succĂšs Exige ce que tu peux donner. Perfectionne-toi. Le nouvel air que nous vivons dĂ©truit les gens, mais c'est ta responsabilitĂ© de te construire. Ne pointe pas le doigt vers l'autre, parce que lorsque tu pointes le doigt vers l'autre, tu n'es pas capable de le rĂ©parer Toi-mĂȘme.
Speaker 1:Toi-mĂȘme, tu as des absences d'attention. Toi-mĂȘme, tu as des problĂšmes de concentration, de focus Lorsque tu prends ta douche. Tu prends dĂ©jĂ ta douche, c'est dĂ©jĂ trop tard. Tu ne te dis pas lĂ , je suis dĂ©jĂ trempĂ© dans l'eau, je vais ressortir et rĂ©flĂ©chir comment je vais prendre ma douche. C'est trop tard. C'est trop tard parce que l'action est dĂ©jĂ consommĂ©e sur le corps, l'action est entamĂ©e. VoilĂ ce qu'on appelle un problĂšme de concentration.
Speaker 1:Tu entres dans une situation et tu ne vas pas jusqu'au bout. Quelqu'un te tend la main et tu ne vas pas jusqu'au bout. On vient t'aider, tu ne vas pas jusqu'au bout. Tu étais dans des problÚmes. On vient te montrer un chemin de solution Au lieu de montrer de la reconnaissance. Tu ne vas pas jusqu'au bout. Au contraire, tu restes un poli, un gratte et un gras, parce que tu as toujours des absences de concentration.
Speaker 1:Lorsque tu es entré dans la douche pour prendre ta douche, tu avais décidé que tu te laveras beaucoup plus tÎt, avant que l'eau tombe sur ton corps. Lorsque l'eau tombe sur ton corps et que tu es déjà en train de te savonner, c'est déjà trop tard pour réfléchir en te disant je vais sortir de la douche, enlever le savon de mon corps, m'essuyer et vraiment décider comment je vais prendre ma douche. Ce n'est pas possible. Pourquoi? Parce que c'est trop tard. Tu vis déjà les dégùts de quelque chose que tu as prévu mais que tu n'as pas suivi jusqu'au bout.
Speaker 1:Les gens entrent dans des projets sans savoir comment mener un projet. Les filles se pressent Ă tomber dans des disputes avec des gens dont ils ne peuvent pas gĂ©rer la dispute, car elle mĂȘme ne sont pas des professionnels de la dispute. Dans chaque chose sur terre, il y a de l'excellence. Si je veux te briser, je dois ĂȘtre focus sur mon projet. Quoi, quoi que tu dises contre moi, quoi que tu fasses contre moi, mon objectif doit ĂȘtre atteint. Je dois te briser.
Speaker 1:Et si mon objectif est de t'Ă©lever, de t'Ă©duquer, de t'emmener vers la lumiĂšre, de t'apporter de l'information, de te renforcer, de te revaloriser par des choses que toi-mĂȘme tu ne savais pas, peu importe ce que tu diras, moi, je resterai focus, concentrĂ© sur mon objectif, peu importe le comportement que tu auras envers moi. VoilĂ pourquoi certaines personnes m'ont dit Christian, mais tu es butĂ©, tu te prends pour qui. Et mĂȘme d'autres m'ont dit Descends un peu de tes chevaux. Comme si on vivait encore l'Ă©poque des chevaux. On a des chevaux sous les moteurs de voiture, on prend des vĂ©hicules Ă©lectronisĂ©s, Ă©lectromĂ©canisĂ©s Descends de tes chevaux, n'importe quoi.
Speaker 1:La personne qui a utilisĂ© ce langage contre moi n'a mĂȘme pas vĂ©cu l'Ă©poque mĂ©diĂ©vale Et ne sait mĂȘme pas faire de l'Ă©quitation. C'est pire encore. Mais ose utiliser un langage mĂ©diĂ©val, un langage d'Ă©quitation, pour me dire Christian, descend de tes chevaux. Elle-mĂȘme n'est mĂȘme pas capable d'ĂȘtre concentrĂ©e pour poursuivre l'objectif dans lequel je l'ai amenĂ©e Ă tenir ma main, qui est l'objectif que elle-mĂȘme m'a donnĂ© la main pour dire Christian, aide-moi, je tends la main et la personne n'arrive pas Ă tenir jusqu'au bout.
Speaker 1:Elle affiche des comportements d'ingratitude de la distance, de l'absence, l'ingratitude, le manque de concentration, les absences individuelles envers soi-mĂȘme, le manque de discipline qui fait en sorte qu'une personne Ă qui tu as donnĂ© une information cruciale qu'elle ne te rendra jamais dans cette vie. Malheureusement, Ă cause de son comportement chronique de bassesse et de manque de discipline, cette personne a des absences, des absences envers elle mĂȘme, qui sont devenus des absences envers moi ou envers toi. Et en plus, cette personne a osĂ© me dire de descendre de mes hauts chevaux, de mes chevaux, simplement parce qu'elle a reconnu que je suis focus, que depuis qu'elle m'avait demandĂ© de lui tendre la main, de lui sortir de la merde, je n'ai jamais lĂąchĂ© sa main. J'ai toujours Ă©tĂ© lĂ .
Speaker 1:Je lui ai mĂȘme prouvĂ© cela plusieurs fois quand elle pensait que je l'avais lĂąchĂ©, pendant que moi, j'avais des calculs de l'emmener dans un niveau supĂ©rieur. Et je l'ai emmenĂ© dans un niveau supĂ©rieur Et je l'ai emmenĂ© dans un niveau supĂ©rieur, mais cette personne avait dĂ©jĂ des idĂ©es prĂ©conçues contre moi, d'oĂč le manque de respect. Ce manque de respect, je l'ai bien pris parce qu'elle a des idĂ©es prĂ©conçues contre moi avant que je lui tienne la main Et je savais, je le savais. Mais les personnes comme moi, qui sont des personnes concentrĂ©es l'entraĂźnement des arts martiaux, la mĂ©ditation, la discipline individuelle de ne pas foutre son nez dans la vie des gens, de ne pas parler de la vie des gens sans leur permission Et mĂȘme quand ils nous donnent la permission, ça ne nous intĂ©resse pas, nous, ce type de personnes qui avons les idĂ©es focus, car nous, nous voulons que tu aies la formule et que tu t'en sortes. Nous, nous voulons te donner la formule, le chemin, la connaissance, afin que tu t'Ă©lĂšves, que tu planes et que tu te sortes de tes difficultĂ©s. Mais ces mĂȘmes personnes viennent nous mordre la main. Tu as un chien qui mord la main de son maĂźtre, mais le maĂźtre reconnaĂźt que le chien a prouvĂ© qu'il est un chien.
Speaker 1:Radio Kimo de Success, focus, concentration. Utilise tous les outils qui existent pour parfaire ta personnalitĂ©. Ne l'utilise pas pour pointer le doigt contre ceux qui t'ont sorti de la merde, ceux qui t'ont donnĂ© la vie la vraie, ceux qui t'ont donnĂ© la vie la vraie, ceux qui t'ont donnĂ© les secrets que toi seul tu connais, que tu ne dira peut-ĂȘtre mĂȘme pas Ă ton jumeau ni Ă ta jumelle. Les tĂ©moins sont les esprits divins. Radio qui monte succĂšs.
Speaker 1:Apprend Ă ĂȘtre concentrĂ©, Ă Ă©viter les absences. Ăa peut te crĂ©er des accidents de route, les accidents de relations, des problĂšmes dans la famille, des problĂšmes dont on coupe, les problĂšmes dans ton voisinage, parce que les dialogues intĂ©rieurs que tu te dis, ce ne sont pas les mĂȘmes dialogues que les autres, car toi tu es dans l'autodestruction. Plus les absences intellectuelles que tu as, tu es trop distraite, trop distraite. Tu es trop distraite. Ăduque-toi avec l'Ă©ducation qu'on t'apporte par une personne telle que moi. Les parents ont fait leur part.
Speaker 1:Radio Kimo-Tosukes vient pour t'aider Et si, en plus, je te tiens la main en dehors de la radio et que tu me vois en chair, en os et que tu me vois physiquement, profites-en bien. Profites-en bien Parce que la vie, elle est juste, elle au bon moment, et la gifle de la vie empĂȘche les absences intellectuelles. La gifle de la vie empĂȘche les absences individuelles, la gifle de la vie empĂȘche les excuses, empĂȘche de t'Ă©chapper. La gifle de la vie, quand elle viendra, tu ne pourras la justifier ni l'expliquer auprĂšs de personne. Radio Kimo de Success.
Speaker 1:Concentre-toi, reste focus. Quand tu tournes à gauche, va à gauche complÚtement, va jusqu'au bout. Quand tu tournes à droite, va à droite, complÚtement, jusqu'au bout. Respecte qui t'a emmené à droite, respecte qui t'a emmené à gauche, respecte qui t'a montré comment aller à droite, comment aller à gauche, parce que derriÚre toi, il y a des gens à qui tu dois passer la connaissance qu'on t'a donnée. On vient avec rien, on repartira de ce monde avec rien. La connaissance est une ressource trÚs, trÚs, trÚs valeureuse, mais elle n'appartient à personne. Voilà pourquoi on doit la partager avec les élus Et souvent, les élus sont aussi les personnes qui nous mordent la main, à des gens comme moi. Comme je l'ai dit plus tÎt, un maßtre sait reconnaßtre un chien. Sous-titrage ST' 501.