Apostolic Mentoring

Exploring the Five-Fold Ministry part 4! ... English & German

March 25, 2024 Rev. Charles G. Robinette Season 4 Episode 12
Exploring the Five-Fold Ministry part 4! ... English & German
Apostolic Mentoring
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Apostolic Mentoring
Exploring the Five-Fold Ministry part 4! ... English & German
Mar 25, 2024 Season 4 Episode 12
Rev. Charles G. Robinette

Apostolic Mentoring
"Exploring the Five-Fold Ministry part 4!"
Dr. Clay Jackson
English / German

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Heartfelt Praise: Embracing the Lord’s Love with Deborah Thayer McLain
"Heartfelt Praise: Embracing the Lord’s Love with Deborah Thayer McLain" is a solo...

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Speaker 1:

Ikorra ma sianda la boixata. La ma sianda la ma sata, ikayo no lo lo boixata, ikayo no lo lo boixata. Ima tare ma sianda la ma sata, la ma sata, hallelujah, hallelujah. Hallelujah, ikayo no lo boixata, ikorra ma sianda la boixata. Well, praise the Lord everybody, and welcome to Apostolic Mentoring.

Speaker 2:

Heisen heran alle zusammen und willkommen zum Apostolischen Mentoring.

Speaker 1:

I greet you in the mighty name of Jesus from Denver, Colorado.

Speaker 2:

Ich begrüße euch im Mischenden Namen Jesus aus Denver Colorado.

Speaker 1:

What a powerful time of the Lord we had yesterday with the Pastor Hood family.

Speaker 2:

Was für eine kraftvolle Zeit mit den Namen hatten wir gestern mit der Familie von Pastor Hood.

Speaker 1:

We love this great man of God. You guys know Brother Hood. He's been on Apostolic Mentoring quite a few times.

Speaker 2:

Wir lieben diesen Mann Gottes. Ihr kennt Pastor Hood. Er war schon auf Apostolischen Mentoring einige Male.

Speaker 1:

A great Prophet of God.

Speaker 2:

Ein großartiger Prophet Gottes.

Speaker 1:

But they have a powerful Apostolic Church in Denver, Colorado.

Speaker 2:

Sie haben eine kraftvolle, mächtige Gemeinde in Denver, colorado.

Speaker 1:

A matter of fact, yesterday morning we had 18 people receive the gift of the Holy Ghost, We had 62 miracles and 10 people were baptized in Jesus' name.

Speaker 2:

Und was war 62? 62 miracles in our service yesterday, und 62 Wunder hatten wir in unserem Gottesdienst. And then we left church and went to brother and sister, bishop and sister house and stay there till four in the morning just talking about the goodness of the Lord.

Speaker 1:

Dann haben wir zwei Königs, und zwei Königs, und zwei Königs.

Speaker 2:

And then we visited 2nd Minions and stayed there till four in the morning und waren im Geiste Gottes geblieben. We love brother and sister Hood.

Speaker 1:

We love brother and sister Hale, some of God's finest Apostolic people.

Speaker 2:

Wir lieben Bruder und Schwester Hood und Bruder und Schwester Hale. Die sind einer der feinsten apostolischen Menschen in der Gemeinde.

Speaker 1:

A matter of fact, I have been with them enough times that I got some landmark Tabernacle church merch free of charge.

Speaker 2:

Und ich bin so oft bei denen gewesen, dass ich von ihrer Gemeinde, die, in die ja ihre Merch eingekauft habe, oder bekommen habe, die sie in der Gemeinde sind.

Speaker 1:

Ich habe einen Schwetter sister.

Speaker 2:

Crumbly, ich habe einen Schwetter.

Speaker 1:

Wenn du fünfmal bei denen gewahrs und gepredigt hast, dann erhältst du halt ein Polover von denen, dass du als Mitglied ihrer Gemeinde zählst.

Speaker 2:

Wenn du es nicht schon weißt, dann bin ich einer der Leute, die church-murch-jungly. Ich bin der, der in der Gemeinde ist. Ich bin der, der in der Gemeinde ist.

Speaker 1:

Ich bin der, der in der Gemeinde ist. Ich bin der, der in der.

Speaker 2:

Gemeinde ist. Ich bin der, der in der Gemeinde ist. Ich bin einer der Leute, die junkies für diese Artikel sind, um zu zeigen, dass ich Teil davon bin. Ich teste heute die Grenzen der Übersetzung. Ich bin sicher, dass Merch in Deutschland auch ist. Ich war einfach nicht sicher.

Speaker 1:

Ich bin sicher, aber ich bin nicht sicher. Ich bin sicher, dass meine Marit zu Hause geht. Ich bin sicher, Ich bin sicher, ich bin sicher. Oh mein Gott, ich liebe Apostolische Mentoring, ich liebe die Apostolische Mentoring, ich liebe die Apostolische Mentoring.

Speaker 2:

Ich liebe es, dass ich mit euch großartig mit den Menschen Gottes zusammen sein kann, jeden Montag, oh es ist so eine Freude, dass Dr Clay Jackson wieder mit uns ist.

Speaker 1:

Es ist so eine Freude, Bruder.

Speaker 2:

Es ist so eine Freude, Bruder Clay Jackson wieder mit uns zu haben. Wir lieben diesen Mann Gottes so sehr.

Speaker 1:

Er ist just legit, genuine und passionate about the kingdom.

Speaker 2:

Er ist legitim und einfach, echt und mitfühlend über das Königreich Gottes.

Speaker 1:

Er ist mein Freund. Ich bin so dankbar für seine Familie und für die Arbeit, die sie in Arlington Tennessee errichten.

Speaker 2:

Ich bin so dankbar für seine Familie und für die Arbeit, die sie in Arlington, Tennessee errichten.

Speaker 1:

Und ihr wisst, ich habe das nicht erwartet. Ich habe mich über den Dr Jackson Buch über mich überrascht. Ich habe das endlich erlitten, ich habe es für ihn geblieben.

Speaker 2:

Und ihr wisst, dass ich es kaum erwarten kann. Ich sitze am Ende meiner Stuhle, bis sein Buch rauskommt. Ich habe meine Hände kratzen schon oder Jucken schon danach.

Speaker 1:

As a matter of fact, I told Pastor Hood about it last night.

Speaker 2:

Ich habe den Pastor Hood gestern Abend davon erzählt.

Speaker 1:

I had to resist the urge of not giving him a copy of your manuscript.

Speaker 2:

Ich musste mich wieder stehen, dass ich ihm nicht eine Kopie des Manuskriptes geben würde.

Speaker 1:

But I basically read it to him.

Speaker 2:

Aber ich habe ihn eigentlich schon vorgelesen.

Speaker 1:

And he was so excited about it.

Speaker 2:

Und er war so darüber erfreut.

Speaker 1:

He said they're buying a bunch for their church as soon as this book drops.

Speaker 2:

Und er sagte schon, dass er schon ganz viele Zimplare kaufen wird, wenn das Buch rauskommt.

Speaker 1:

This resource that God has put in Dr Jackson's heart to write about the five-fold ministry.

Speaker 2:

Diese Ressource, die der Herr dem Pastor Jackson auf dem Herz gelegt hat, um den fünffältigen Dienst.

Speaker 1:

It is kingdom critical and it's gonna multiply the church.

Speaker 2:

Es ist Königreich kritisch und es wird die Gemeinde vermehren.

Speaker 1:

Doc, we love you. Thank you for being with us again. Please take your liberty, as usual.

Speaker 2:

Wir lieben dich. Danke, dass du wieder bei uns sein kannst. Nimm dir deine Freiheit.

Speaker 3:

It's so wonderful to be with you again.

Speaker 2:

Es ist so wunderbar, wieder bei euch zu sein.

Speaker 3:

And we rejoice in the glory that God has placed within his church.

Speaker 2:

Und wir freuen uns über die Genade, oder die Glory, die Gott in seiner Gemeinde platziert hat.

Speaker 3:

There are so many friends that I see on the little squares on my screen.

Speaker 2:

Es gibt so viele Freunde, die ich wieder erkennen kann auf meinem Bildschirm.

Speaker 3:

Brothers and sisters from around this planet.

Speaker 2:

Bruder und Schwester, die auf diesem Planeten leben, fühlt mit dem Geist Gottes Und hungrig, um Apostolikrevival zu sehen, um in unserem Globus zu sehen. Um in unserem Globus zu sehen, um in unserer Welt zu sehen. Ere seid ihr, pastor Rabinett, und ich danke dir vielmals für die Gelegenheit heute Abend. Ich wünsche, dass jeder von euch ganz klar versteht, dass in meinem Leben diese Gelegenheit die Allerhöste in meinem Leben ist. an Gelegenheiten, die ich erhalten habe. Ich sehe euch als die elitären Soldaten in Gottes Herr. Ihre Gebeten und Eure Fürbitten, die ihr gehabt habt, sind von Gott gesehen und sind im Königreich erhört worden. Also heute auch, bevor wir anfangen, möchte ich euch sehr stark ermutigen, im Herrn, dass ihr stark in dem Herrn und in der Macht seiner Kraft steht. Ich bring euch das prophetische Wort vom Apostol Paulus. Paul sagte, dass der Herr dieser Welt, der Herr der Feine dieser Welt unter euch stellen wird. Seid treu gemeinde, wir sind Sieger. Paulus sagte, dass Gott uns immer siegbar macht. in Christus. Es gibt keinen, dass wir überkommen werden oder dass wir in Unterteilen gesetzt werden. in Gott.

Speaker 3:

Amen.

Speaker 2:

Ich möchte euch sehr kurz ein paar Materiales, die wir in unserer letzten Lession gesehen haben.

Speaker 3:

Könnte du diese Stunde keine Bedeutung in Ihrer Kohens Bowl sehen?

Speaker 2:

Nein, nicht日本er.

Speaker 3:

Danke, frauocking. Ricardo, bitte, ich spiele jetzt mix2018, und hol ich dir an den no-transcript. Und jetzt bin ich sicher, dass ihr das sehen könnt Ja.

Speaker 2:

Wir haben davon gesprochen, wie apostolische Teams zusammenarbeiten. Ich werde kurz die Rollen noch mal ansprechen, die Paulus in seinen Evangelien angesprochen hat. Bevor wir das machen, möchte ich nur sagen, dass Gott die Leitenschaft benutzt, um seinen Namen zu verherrlichen. Unser Fokus ist nicht auf geheimes Wissen. Unser Fokus ist nicht auf, neue Wahrheiten zu ergründen, die kein anderer kennt. Unser Fokus ist auf die offenbarte Liebe Gottes und was in seinem Wort geschrieben ist. Und während wir das tun, wird das Licht Gottes die Gedanken oder die Fehler der Menschheit zur Seite tun, und Gottes Wahrheit wird das Königreich erweitern. Amen.

Speaker 2:

Wir sehen, dass die Rolle des Apostels ist, einer, der das Königreich Gottes ausbreitet, oder der Breitamer. Schau dir bitte unter der Überschrift Kingdom Roll, also die Rolle des Königreichs, und ihr seht, dass einer der Verantwortung des Apostels ist, ein Missionaren-Team zu ergründen, zu erweitern. Sie legen das Fundament, um die Gemeinde auf neue Kontexte zu bringen. Wir sind das, die Bündnisgemeinschaft Gottes. Wir sind die Menschen, die Gott auf die Herg guckt, um sein Bündnis auf die Welt zu verbreiten, und die Apostel sind dazu da, dieser Erweiterung des Königreichs auf neuen Grund hier auf der Welt zu setzen.

Speaker 3:

Dies könnte eine neue Nation sein, ein neues Volk eine neue Kultur eine neue Ethnisität oder eine neue Beliefsystem oder Philosophie von Menschen, wie die neuen Denominationen von Christen, die nicht den Beliefsystem oder den Geist Gottes und den Evangelien Christus kennen.

Speaker 2:

Die Aposteln bringen das Evangelium über die Grenzen hinaus. Jetzt gucken wir uns die Rolle des Propheten an.

Speaker 2:

Propheten sind ganz wichtig, denn sie rufen die Gemeinde, also diese Bündnisgemeinschaft, zu einer Treue Und die weltliche Kultur bringen sie zur Buse. Propheten sagen zu denen außerhalb der Gemeinde ihr müsst Buse tun. Und sie sagen zu denen innerhalb der Gemeinde ihr seid treu bleiben. Seht ihr, wie Apostel und Propheten zusammenarbeiten, weil der Apostel immer erweitern, erweitern, erweitern möchte. Aber der Prophet sagt, was wir tun, muss der Wahrheit entsprechen, also dem Grundriss. Während wir uns erweitern, müssen wir treu bleiben zu dem, was Gott uns zu, gott, uns gerufen hat. Also müssen diese zwei Dienste, diese Gaben, immer zusammenarbeiten. Das heißt nicht, dass sie nebeneinander sind auf der gleichen Hühne, aber diese beiden Dienste arbeiten sehr eng zusammen, um das Evangelium zu vollbringen. Und kurz zum Evangelisten.

Speaker 3:

Pastor Robinette hat erwähnt, dass einige im Wasser, die in Wasser und Spüren getauft waren, gestern Abend.

Speaker 2:

In dieser Rolle hat er als Evangelist agiert. Er hat andere dazu eingeladen, die Konvertierung durch seine Erfahrungen zu erleben, oder durch Erfahrungen zu erleben. Ein Evangelist ist ein Erntag. Das sind die Menschen, die die Ernte einsammeln. Und die Hirten haben auch eine wichtige Rolle. Wir nennen die Hirten Pastorinnen in Nordamerika.

Speaker 3:

Und unsere Hispanic Brüder und Brüder haben das selbe Wort für Pastorin und Pastorin Es ist Pastorin.

Speaker 2:

Und im Spanischen ist das Wort für Hirte und Pastorin gleiche, so wie ein Hirte seinen Her quasi beschützt, und das ist weiter wächst.

Speaker 3:

Die Hirten helfen jeden Helfer, der in ihrem Körper der Christen ist.

Speaker 2:

Die Hirten helfen jeden Jüngern, seine Positionen im Leid Christi zu finden. Ohne ein Hirten wissen wir, kennen wir unsere Rolle nicht. Wenn wir außerhalb der Herde sind, dann bringt uns der Hirte zurück, um uns wieder zurechtzustellen. Ich möchte das ganz klar erklären Egal, welche Gabe du im Leid Christi hast, egal, wie stark die Seilbogen Gottes auf deinem Dienst ist, du brauchst auf jeden Fall einen Hirten, der dich zurechtweist. Jeder von uns braucht einen Pastor. Wir können nicht über uns hinauswachsen, ohne dass wir durch unsere Leitung richtig eingefügt werden in der Gemeinde. Das war für alle Propheten, für Apostel, für Superintendenten oder was auch für alle Prophete. Zum Schluss schauen wir uns die Rolle des Lehrers an. Lehrer helfen uns, gegründet in der Lehre zu sein. Wir müssen eine klare oder gewissenhafte Dortrine haben. Dies hilft uns, erwachsen und ehrlich zu sein.

Speaker 2:

Wir brauchen sie, damit wir nicht in unserem Path oder in unserem Weg denken aber wir brauchen sie, damit wir nicht uns davon abwenden, mit unseren eigenen Gedanken und eigenen Verstehen, aber fokussiert auf die Wahrheit Gottes und Gottes Wort. Ihr seht, dass Propheten und Lehrer ziemlich ähnliche Funktionen haben. Sie halten die Kinder Gottes oder die Menschen Gottes davon ab, dass sie dumm werden, aber sie machen dies oder führen diesen verschiedenen Wegen fort. Der Prophet korrigiert die Menschen Gottes durch ihre Herzen und der Lehrer korrigiert die Menschen Gottes durch ihre Gedanken. Beide gucken, dass sie uns korrigieren, dass wir keine Fehler als Menschen machen. Dann sehen wir, wie viele in verschiedenen Wegen diese Modelle uns weiterbringen.

Speaker 2:

Ich habe diese Modelle gezeigt, die ich auch letztes Mal zusammengezeigt habe.

Speaker 3:

Wenn du keinen Zugang zu diesen Modellen oder den Schmieden, die ich dir zeichnen, habe, dann melde dich bei Bruder Robinett, und er wird zu sehen, dass ihr die bekommt.

Speaker 2:

Ich möchte, dass jeder überall Zugang zu dieser Präsentation hat, denn dieses Material ist für die Ehre Gottes und für sein Königreich. Ich möchte noch mal erwähnen bevor wir dann in eine nächste Lektion gehen Und nochmal die Rolle oder das Amt des Lehrers zu verstehen und wie das eben funktioniert. Das Material, das ich euch heute zeige, habe ich letzte Woche in St Louis gezeigt, in einer Sitzung von unseren Dozenten, die in der Erschung Graduate School arbeiten, und diese verschiedenen Professoren und Dozenten, die alle in Jesus Christus getauft sind, konnten dieses Material prüfen und mir sagen, ob ich damit richtig lag. Und seht ihr, so funktioniert das Leib Christi. Ich möchte euch zeigen, wie die Gedanken der Menschen abwenden oder wandeln, wenn wir nicht die konkrete oder direkte Sache im Wort Gottes haben.

Speaker 2:

Wir brauchen Profeten und Lehrer innerhalb des Leibes. Ihre Rolle ist sehr wichtig. Heute sprechen wir über die Art und Weise, wie Apostolische Lehre abnahm und jetzt wieder aufgebaut werden. Lass uns daran erinnern, dass Theologie wie das Arbeiten im Garten ist. Im Garten wachsen wunderschöne Blumen, aber es gibt auch Kräuter oder Unkraut, was im Garten wächst, und dieses Unkraut ist wie die falsche Lehre. Also nehmen die Profeten den Geist Gottes, die Lehrer nehmen das Wort.

Speaker 2:

Gottes und die helfen uns dabei das Unkraut rauszuzupfen damit wir nicht verrückt werden und eine Dummheit begehen. Die Profeten erinnern uns daran an Gottes Charakter, und die Lehrer erinnern uns daran an Gottes Wort. Ich möchte jetzt für die Profeten und Lehrer, die uns korrigieren, in der Lehre Gottes bebeten. Bitte mit mir im Geist und hier, dass wir die korrekte Doktrien in die Welt hinausnehmen. Ich fühle eine Erinnerung von dem Holy Spirit, um das heute zu bebeten.

Speaker 3:

Ich frage mich Gott, dass du uns helfen würdest, die korrigierten Doktoren zu haben. Gott, ich frage mich, dass du uns helfen würdest, die Korrektur zu haben.

Speaker 2:

Gott, ich frage mich, dass du uns helfen würdest, die Korrektur zu haben. Gott ich frage mich, dass du uns helfen würdest, die Korrektur zu haben. Gott, ich frage mich, dass du uns helfen würdest, die Korrektur zu haben. Gott, ich frage mich, dass du uns helfen würdest, die Korrektur zu haben.

Speaker 3:

This led to the experience of the New Testament Church.

Speaker 2:

Dies folgte dann zur Erfahrung der Gemeinde des neuen Testaments.

Speaker 3:

And you will see that we, as Pentecostals, go all the way back to the New Testament Church.

Speaker 2:

Und ihr seht, wir als Pentecostal gehen wieder zurück zu dem Grund bis des, der Gemeinde des neuen Testaments.

Speaker 3:

However, there was a period in the second century in which apostolic truths were lost, and they were lost throughout history to many people who profess to know Christ.

Speaker 2:

There was the Eastern Orthodox Church and the Roman Catholic Church, and then in 1517 in Deutschland fing dann die Protestanten an die Reformation der Protestanten.

Speaker 3:

I'm delighted today that German is our language of translation, but I also rejoice that we don't believe, as Luther did, that there is no movement of the Holy Spirit in the Church. Luther was correct in saying the just shall live by faith, but what we know that Luther did not know is that faithful obedience leads to baptism in the Spirit. Later in the Protestant movement, there were revivalists such as the Baptist and the Methodist. Throughout church history there have been groups, small groups of people that had elements of the apostolic message and doctrine.

Speaker 2:

In some groups have formed the parts of the doctrine, but when we look at the people who led the awakening we see that it is back to the part of the truth. In den 20. Jahrhunderts wurde der Geist noch einmal ausgeschüttet, und wir haben die Offenbarung der Einheit Gottes in Christus und den Wiederaufbau der Taufe in Namen Jesus. Viele kennen diese Wandlung in der Geschichte, aber dieses errichtet die Bühne, was wir als apostolische Wahrheit sehen. Ich möchte ganz weit zurück, zum ersten Jahrhundert zurückgehen. Ich möchte euch eine Aufweite mitnehmen der Erweckung. Ich möchte euch zeigen, was passiert, wenn der Heilige Geist in eine Generation sich eindringt. Du wirst mit mir freuen, um zu sehen, welche Freiheiten der Reichs Gottes bringt, aber du wirst auch mit mir die Träume erleben, die Leute haben, wenn sie nicht vom Geist geführt sind.

Speaker 2:

Also schaut bitte genau zu, denn dieser Zyklus wiederholt sich immer wieder in der Geschichte, und wir sollten diesen Zyklus nicht noch mal wiederholen in unserer Zeit. Die erste Generation jeder Erweckung sind die, die ausgestoßen werden. Das sind die Menschen, die kein anderer haben wollen. Es ist der Gelimptermann in Apostel Geschichte 3. Es ist der Heide in Apostel Geschichte 10. Es ist die Nation oder die Menschen, die Paulus in Korintha 1 beschreibt Nicht viele Weisen, nicht viele in einer Fürstenposition, die dummen Dinge der Welt. Das sind die Menschen, die von dieser Welle des Apostelismus mitgerissen wurden, und die haben eine große Erlösung gefunden. Die sind von der Immeralität erlöst worden, die sind von der Einnahme von Dämonen erlöst worden, so wie in Apostel Geschichte 16, als die Erweckung zu Philippi kommt. Und dies ist in der ersten Generation der Gemeinde des neuen Tester-Mens Die zweite Generation dieser Menschen durch apostolische Erweckung sind die, die lernen.

Speaker 2:

Sie sind von den aus der ersten Generation gelehrt worden, die ja ausserziehbar waren, aber die zweite Generation sind Lernende. Paulus sagte zu Timotheus, dass er sich studieren sollte, um sich die Wahrheit des Wortes zu zeigen. Er hat seinen Team dazu beauftragt, die Bücher zu ihm zu bringen, während er im Gefängnis saß. Also es ist die zweite Generation. Das sind die Lernenden. Die sind dem Herrn hingegeben, sie sind in dem Herrn gewidmet, aber sie haben nicht die gleichen Gedanken, dass sie erlöst sind. Sie sind von den bösen Gedanken erlöst, aber sie haben keine bösen Taten getan. Es sind die Art Menschen, die zu man sagt das sind gute Kinder, das sind die dritte Generationen. Die dritte Generation sind ein Bauer, sie haben Geld, sie haben gute Berufe. Das sind die Menschen, die Gebäude aufgebaut haben, in der wir heute unsere Brötchen sind. Die fingen in der dritten Generation, der ersten Generationgemeinde, an. Während diese Generationen gebaut haben, haben sie die temporären Sachen höher angesehen als die geistlichen. Das ist ein sehr kritischer Punkt oder Grund in der Bewegung der Erweckung. Wenn wir uns nicht darum kümmern, verlieren wir unseren Drang in der apostolischen Wahrheit.

Speaker 2:

Die erste Generationen sind Aussätzige, die zweiten sind Lernende. Die dritte Generation sind die Erbauer und die vierte Generationen sind die, die beeinflussen. Die dritte Generation hat das Geld, aber die vierte Generation hat die Kraft. Die dritte Generation ist, dass die kulturelle Kompetenz höher ansehen, als sich den Bündnis zu widmen. Wenn sie nicht das Bündnis über die Kultur setzen, dann übereifern sie sich, und dies ist, was in der ersten Generation passierte. Als die vierte Generation dann ankam, ist das mit der Kultur verschwunden, und die großen Feuern der apostolischen Lehre wurden gefacht, dass es nur noch nur Glut war.

Speaker 3:

Der Schreiber in Hebräer sagt in Kapitel 2 1 steht. Deswegen müssen wir umso mehr auf das achten, was wir gehört haben, damit wir nicht etwa am Ziel vorbeigleiten.

Speaker 2:

Das ist ein Wort, das aus der Schiffslehre kommt. Es bedeutet, dass wie ein Schiff am Doctly und du einfach wegschleitest. Ich möchte euch sagen, dass ihr nicht einfach in die Wahrheit gleiten werdet. Ihr werdet nicht treiben, sondern ihr müsst euch darauf fokussieren und das angehen, das Wort Gottes. Wenn du dein Leben treiben lässt, dann wird es nicht zur Wahrheit treiben, sondern zu etwas Falschen. Dann wird nicht zur Überzeugung treiben, sondern einfach das, was für dich gemütlich ist. Sein Dienst wird nicht zur Gerechtigkeit treiben, es wird eher zur Sündel treiben. Wir müssen kontinuierlich darauf achten, dass wir zu dem werden, was Gott uns, wozu Gott uns berufen hat Im Kontext von Epheser 4 und diese Gaben des Dienstes.

Speaker 3:

Paul hat nicht gesagt setz dich hin und zeige die Wichtigkeit er sagte gehe bewege dich.

Speaker 2:

Der Dienst ist eine Bewegung, dass man sich dazu rein arbeitet. Lass uns noch mal das angucken, was gemeinde im ersten Jahrhundert passiert ist. Die Kultur um den herum war die griechische Philosophie, und die römische Regierung. Die Kirche hat diesem Drang der Kultur zu der er nicht eingesagt. Sie wollten von dieser Kultur akzeptiert werden.

Speaker 3:

Ich möchte euch warnen heute.

Speaker 2:

Wir sind nicht immun zum Drang der Kultur, Und wenn wir nicht die Autorität des Geistes in uns haben, dann werden wir genau das tun, was in ersten Jahrhundert mit der Gemeinde passiert ist. Es braucht nur eine Generation, um die Wahrheit zu verlieren, Und dies ist nicht die Zeit, um dies passieren zu können. Die Rückkehr des Herrn ist viel zu nah. Die Erweckung, die Gott bringt, ist jetzt hier. Wir haben keine Zeit dafür, eine neue Generation oder eine neue Gemeinde aufzuziehen.

Speaker 3:

Wir müssen die Gemeinde jetzt sein wir müssen die Gemeinde sofort sein und wir müssen ganz fest an dieser Detlinheit, die uns gegeben wurde.

Speaker 2:

Und als die Gemeinde des Neuen Testament ins zweite Jahrhundert ging, dann wurden die Vielfalt der Gaben abgenommen. Es waren weniger Menschen, die mit dem Heilung des Geistes geführt wurden, weniger, die mit anderen Zungen gesprochen haben und das, das übersetzt wurde. Die Autorität der Ausarbeitung wurde weniger und weniger. Die Stimmen der Aposteln und der Propheten wurden verstummt oder wurden weniger und weniger, und die Gemeinde dachte, dass Evangelisieren weniger gemacht werden musste. Sie wollten nur, dass Nationen Christen genannt wurden. Sie dachten nicht, dass es Apostel geben musste. Die Gemeinde die, anstatt wahrlich hier zu haben, hatten gemeint nur Priester. Ihr Job war es, die Richter zu Gehorst am Zusein, aber nicht Königreich zu predigen. Stimme der Lehrer wurden stumm oder stumm gestellt, und das Wort Gottes wurde von den Mitglieder der Gemeinde ferngehalten. Die katholische Kirche lehrt eine falsche Doktrine dass nur die Priester das Werk Gottes tun und dass die Menschen einfach nur zu gucken und zu hören.

Speaker 2:

Das ist nicht das Wort des Neuentestaments. Im Neuentestament sind wir alle im Dienste des Herrn eingesetzt, und dann wurde eine Struktur des Machts, also eine Hierarchie, hergestellt, das einer über andere eben das sagen hatte. Diese zweite Generation hat ihren Unterricht also dass sie durch den Bund sich unterscheiden konnten, hatten sie fein gelassen. Sie hörten auch, sich von der Welt zu trennen. Sie haben ihren Glauben in Kompromiss gesetzt, damit sie in der Welt um sie herum sich eingedannten. Schaut euch den letzten Satz an. Wenn sich die Menschen dem Kompromiss ihres Glaubens hinsetzen und für die kulturelle Akzeptanz eintauschen, wird die Autorität und ihre göttliche oder geistige Partnerschaft des Königreichs annuliert. Hören wir ganz genau zu. Es gibt keinen charismatischen Apistoliker. Gott bewegt sich in allen Menschen, ja in jedem auf dieser Welt. Er zieht viele Menschen, viele Gruppen und viele verschiedenen Dimensionen an sich heran. Aber wir, die die Wahrheit besitzen, dürfen keinen Kompromiss eingehen, und wenn wir das tun, wird uns der Herr ausspucken. Jesus sprach zu der Gemeinde der zweiten Generation.

Speaker 2:

Und er sagte ihr dringt mich dazu, mich zu erbrechen, denn ihr wollt von der Welt akzeptiert werden und nicht von mir akzeptiert werden. Gott, helft uns, dass wir nicht diesen Fehler eingehen. Die Stunde ist viel zu spät. Die Not ist viel zu groß. Das Königreich ist zu kritisch. Es ist Zeit, dass wir das sind, wozu Gott uns berufen hat, ohne Angst, ohne was Gutes zu tun, ohne Entschuldigung.

Speaker 3:

Gad et khout, February 16. JA, Ich kann dir zeigen, dass die Methodistische Revival mit dem Holispiriten begann.

Speaker 2:

Die Methodistenwirkung fing mit der Taufe des Heiligen Geistes an. Es gab viele Darstellungen des Geistes Gottes in diesen Tagen.

Speaker 3:

Aber innerhalb von drei Generationen hat diese Revival-Movement alle etwas von der Wahrheit verloren.

Speaker 2:

Aber innerhalb von drei Generationen verlor diese Bewegung eine göttliche Hingabe oder geistige Hingabe. Wir sollten uns nicht täuschen lassen. Das Gleiche kann uns heute passieren. Wir müssen weiterhin an das Wort Gottes uns klammern. Es wurde schon beobachtet in der Geschichte Es ist unmöglich, dass wir an der Wahrheit festhalten, wenn nicht jede Generation sich immer wieder dazu verpflichtet, sich daran festzuhalten. Wenn du den Heiligen Geist des neuen Testamentes wegnimmst, dann würden die heute nicht oder dann würden die nicht agieren können. Aber in einer charismatischen Kirche, wenn du den Heiligen Geist wegnimmst, würden dann 95 Prozent weiter darin zu handeln. Ich möchte euch bitte eine mutige Frage stellen Wie viele an Aktivitäten in deiner Gemeinde kann noch weiterhin bestehen, weil man den Heiligen Geist herausnimmt? Wie viele deines Dienstes kann weitergehen ohne die aktive Eingliederung des Heiligen Geistes? Freunde, wir müssen uns auf den Heiligen Geist verlassen.

Speaker 2:

Unsere Dienste, unsere Gottesdienste sind auf dem Heiligen Geist basiert. Tozer war ein Trinitarier. Er war mit dem Heiligen Geist gefreut, und später an Leben flehte er seine Gemeinde an bitte predigt die Wahrheit. Ich möchte die Wahrheit predigen, egal welche Konsequenzen es gibt. Lass uns nochmal angucken, wie dieser Rückgang durch die Generationen verleucht wird, und ihr seht, dass wir eigentlich jetzt für uns heutzutage in der vierten Generation liegen. Und da sind wir heute. Aber ich habe großartige Neuigkeiten für dich.

Speaker 2:

Unsere Versammlungen sind nicht kleiner, sondern größer. Unsere Versammlungen sehen nicht, dass weniger andere Menschen erreichen, sondern mehr. Wir sehen nicht weniger Wunder, sondern mehr. Wir taufen nicht weniger Menschen, sondern wir tauchen mehr. Wir versuchen nicht, wie andere Gruppen zu werden. Sie versuchen, wie uns zu werden, denn die vierte Generation bewegt sich weg von diesem Zyklus des Voganz Hört mir genau zu. Es gab noch nie eine fünfte Generation der wahren Erweckung. Unser Herr Jesus hat schon seit 2000 Jahren auf diesen Moment, 2000 Jahre auf Menschen, die an seinem Wahrheit festhalten und in ihre Herzen klammern. Ich spreche ein prophetisches Wort heute Wenn wir an der Wahrheit festhalten, gott wird uns ein Resultat geben in seinem Königreich, der noch niemals zuvor war Eine Erweiterung des Königreichs wie noch niemals zuvor. Taufen wie noch niemals zuvor. Gemeinden und Konfessionen werden in die Wahrheit eintreten, um das zu werden, was zu Gott uns berufen hat. Wo wir früher nur Menschen versucht haben, an Indikation zu bringen, werden wir jetzt ganze Gemeinden in unsere Kirche.

Speaker 2:

Wo wir früher Gemeinden konvertiert haben, werden wir jetzt Konfessionen konvertiert. Ganze Nationen werden unter dem Kerblich der apostolischen Erweckung aufgerufen. Wenn wir nur an die Wahrheit festhalten Und mit den Worten von JTPU will ich schließen Es gibt einen göttlichen Grund, warum du zu dieser Zeit lebst. Du bist Teil einer Menschenkultur, die die prozessiven Zwecke sucht und in vielen mutigen Menschen versucht, die Anfänge der Zeit einzunehmen und mit Gefühl diese Intuition nachzugehen.

Speaker 3:

Die Zeit, in der wir diese Geheimnisse der Spirituellen Ethik erheben, die Intervenz der Sentrieren unserer Spirituellen Geschichte die Zeit, in der wir diese geistige Genetik nutzen.

Speaker 2:

Die Geistige Genetik, die wir haben, radiert die Gründung, was über die Jahrhunderte gegründet wird, radiert das heraus oder radiert das weg.

Speaker 3:

Wir schließen uns mit den Patriarchs ein.

Speaker 2:

Wir schließen uns mit den Patriarchen zusammen. Unsere Geistige Vorfahren, die aus der Urzeit oder aus der Vorzeit, die wir, wie sie es wussten, wie wir es jetzt nun wissen, brauchen unsere Fähigkeiten, die die Mission zu completen. Im Hebräer steht ohne uns werden Ihre Werke oder sie nicht perfektioniert werden. Jeder Apostoliker aus der Urzeit oder aus der Vorzeit wartet auf uns oder wartet auf dich, um diesen Dienst zu vollbringen. Jeder, der für Christus gestorben ist, wartet darauf, dass du in deinen Moment eintrittst, denn sie verlangen danach, dass sie die Erfährung sehen, die wir in den Händen halten. Der Geist ist bereit und sagt ja. Die Braut ist bereit und sagt ja. Die Welt ist bereit und die ruft nach der Erweckung. Der Druck der Propheßialung ist auf dich, der Drang des Geistigen Willes ist auf dich.

Speaker 2:

Was wirst du heute sagen? Was ist deine Reaktion zur Propheßialung? Was wird für dein Dienst oder wie legionär wird dein Dienst sein? Wie wird die Ewigkeit verurteilen, wie wir unsere Gelegenheit genutzt haben? Pastor Robinette, ich möchte, dass du über uns betest und geistige Gaben über uns verteilst, aber mehr als nur geistige Gaben, bitte, bitte auch, dass wir ermutigt sind, oder?

Speaker 3:

korrater.

Speaker 2:

Denn so eine Gabel zu verstecken, ist wertlos, wenn wir es nicht benutzen. Wenn wir die Wahrheit haben und sie nicht benutzen, dann tut es der Welt um uns, bringt es halt nichts. Wir müssen die Gemeinde sein, damit die Welt geschützt ist.

Speaker 3:

Bitte Prof, schrei uns über uns, dass Gott, das Spirit, uns beobachten kann, um das Leben in dieser Zeit zu machen, weil es unsere Zeit ist.

Speaker 2:

Bitte Prof rede zu uns und dass der Herr diese göttliche Gabel auf uns setzt in unserer Zeit.

Speaker 3:

In dem Namen des Jesus.

Speaker 2:

In der Zeit, der Ein Druck, eine Bürde von der königlichen Verurteilung. Gerade Gott ruft uns dazu, an der Wahrheit festzuhalten, und er ruft uns dazu, uns aneinander festzuhalten. Es egal, welche Gabe du hast, wenn du nicht die Verurteilung der Wahrheit hast, dann bist du wertlos für das Königreich. Du bist ein Scharlant, wenn du die Wahrheit hast, aber keine Gaben Du bist, es geht dir um das Geld und nicht um das Königreich. Du bist um dich selbst und nicht um das Königreich. Jetzt, in der größten Stunde der Gemeinde, und glaube nicht falsch. Oder denke nicht falsch dies ist jetzt die Stunde der Kirche.

Speaker 1:

In der größten oder in der mächtesten Stunde der Gemeinde brauchen wir eine große Verurteilung. Das der Wahrheit ist.

Speaker 2:

Du kannst es nicht im Angebot verkaufen, nicht um den Gefallen zu tun, nicht um Einflüsse zu haben. Du kannst es nicht für irgendetwas verkaufen nicht für nichts verkaufen, denn dies ist die größte Stunde der Gemeinde, und jemand wird die Erinnerung der Wahrheit sein, der die Wahrheit ist, und jemand wird die. Erfüllung von Offenbarungssinn und Neuen erleben oder sehen. Jemand wird eine große Menge an Menschen sehen, die keiner erzählen kann. Jemand wird sehen wie der Herr.

Speaker 1:

Seingeist auf jedes Leib ausgießt.

Speaker 2:

Jemand wird größere Werke als diese erleben, Es wird aber nicht die Charlotten sein oder die das verkaufen.

Speaker 1:

Es sind die, die es künftig sind, aber es ist das, was die Leute sehen.

Speaker 2:

Es wird aber nicht die Schalatten sein oder die das verkaufen. Es sind die, die an die Wahrheit festhalten. Es wird keine perfide Bibel sein in den letzten Tagen. Es wird rein sein wie am Anfang. Rein in Heiligkeit in der Einigkeit, rein in der Wassertaufe, in die Christus, rein in der Einheit rein. Es ist eine reine Erweckung des Königreichs mit Gott. Ich möchte Teil dieser Erweckung sein. Freunde, Ich möchte an diese Verurteilung festhalten und an dieser Wahrheit festhalten. Lass den Feind wissen, ich bin nicht zu verkaufen.

Speaker 2:

Ich glaube, heute ist der Ruf, dass wir diese Wahrheit lieben sollten, in dieser Versammlung heute. Ich denke, dass wir eine Botschaft verschicken. Wir müssen unsere Münder öffnen und sagen ich gebe mich der Wahrheit hin, ich halte an der Reinheit fest. Ich möchte heute sagen ich mache heute die Obedienung an Dr Jackson, ich habe heute den Mann Gottes untersetzt. In einem Minute werde ich euch fragen, eure Mikrofone wieder einzuschalten. Ich möchte euch auf die Stimme erheben und die Wahrheit lieben. In unserer Liebe für die Wahrheit und Heiligkeit erhalten wir diese Gaben der Wahrheit.

Speaker 1:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 4:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 3:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 1:

Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 2:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 1:

Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 4:

Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 1:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 4:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 1:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 4:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 1:

Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 2:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 3:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 1:

Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 4:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 1:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 4:

Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 1:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 2:

Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 1:

Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 4:

Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen. Ich möchte euch selbst aufmütigen.

Speaker 1:

Bochata la Bochata, sister Crumbly, go ahead and unmute yourself, ma'am and translators. Unmute yourselves, hallelujah, hallelujah. Ta la Bochata, la Bochata Im Macaion d'Oromo sata, hallelujah, hallelujah. I want you to understand today that the prophetic word of God is never in question.

Speaker 2:

Ich möchte es dir heute verstehen, dass das prophetische Wort Gottes nie in Frage gestellt ist.

Speaker 1:

Every single prophetic word of God will be fulfilled before the coming of the Lord.

Speaker 2:

Jedes prophetische Wort Gottes wird verfüllt werden, bevor der Herr wiederkommt.

Speaker 1:

There is no question about what God is going to do.

Speaker 2:

Es stellt sich keine Frage zu dem, was Gott tun wird.

Speaker 1:

The only question is whether you're going to be a part of it. Somebody will be a part of this end-time revival. If we're going to be a part of it, if we're going to be the catalyst for the greatest kingdom revival, for unprecedented global harvest, we must hold fast to truth. There will be no unholy global harvest. If you think that's going to happen, you're out of your mind.

Speaker 2:

Wenn du das glaubst, dann bist du verrückt.

Speaker 1:

God is calling us to a covenant with truth and a covenant with each other so that the harvest, the global harvest of billions, will happen. We don't have to watch it from afar off, but we can be right there on the front lines with the king, seeing it happen.

Speaker 2:

Ich weiß, dass ihr es auch nicht seid. Wir haben uns dazu entschieden. Wir wollen Teil dieser End-Zeit-Erweckung sein.

Speaker 1:

Danke, Dr Jackson, für diese revelative und konviktive Message heute.

Speaker 2:

Ich bin so von dem Geistevereinnahmen, aber ich muss das jetzt hier schließen da ich noch vieles zu tun habe. Ich habe das heute schon gemacht.

Speaker 1:

Ich habe das heute schon gemacht.

Speaker 2:

Ich habe das heute schon gemacht. Ich habe das heute schon gemacht. Ich habe das heute schon gemacht.

Speaker 1:

Ich habe das heute schon gemacht. Ich habe das heute schon gemacht.

Speaker 2:

Ich habe das heute schon gemacht. Wir haben die nächsten Woche Montag.

Speaker 1:

Apostolisches Mentorin um 1 Uhr östliche.

Speaker 2:

Zeit. Wir haben Pastor Joel Urshen mit uns sein wird. Wir haben Pastor Joel Urshen mit uns sein wird. Wir haben Pastor Joel Urshen mit uns sein wird. Wir haben, pastor Joel Urshen mit uns sein wird.

Speaker 1:

Wir haben Pastor Joel Urshen mit uns sein wird. Wir haben Pastor.

Speaker 2:

Joel Urshen mit uns sein wird. Ich freue mich sehr darüber.

Speaker 1:

Ich möchte mich bei jedem bedanken. Und den in den Städten, die du da bist.

Speaker 2:

Bitte teilt diese Versammlung mit jedem in der Gemeinde, die teilnehmen. Bitte für unsere Familie, während wir auf Reisen sind, heute. Wir lieben euch sehr und wir grünen für jeden unserer Freunde.

Speaker 1:

Sie war nicht sicher, ob sie unsere Freundin war. Sie hatte sich das Translation überrascht.

Speaker 2:

Nein, nein, ich bin einfach alles in der Sprache. Was ist das für mich?

Speaker 1:

Ich liebe euch alle. Gott sei Dank, dass ihr euch selbst auf die Mütze schreibt. Wir sehen uns nächste Woche.

Speaker 4:

Wir sind godrando.

Speaker 1:

Ihr Ashley ist coronavirus-In коch מאוד cji du mould bist. Danke, dr Jackson. God bless you. I love you, we love you, god bless you Danke.

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Apostolikrevival Und Die Rollen Der Gabe
Die Bewegungen Der Apostelgeschichte
(Cont.) Die Bewegungen Der Apostelgeschichte
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Inspirierende Botschaft Von Dr. Jackson